禅宗的修行方法
禅宗的修行讲究顿悟，胡适具体地归纳为四种方法：顿悟顿修，顿悟如一刀断乱丝，顿修如染缸染白丝；顿悟渐修，如婴儿坠地，六根四肢顿具，男女即分，然仍需发育成为完人；渐修顿悟，好比砍树砍了一千斧头，在第一千零一斧头时树倒了；渐修渐悟，如古时磨铜镜，由粗糙的铜，慢慢磨成可以照见人影的铜镜。
禅宗里面是不需要佛法僧“三宝”的，因为自己是佛，何必向身外求？慧能的六世孙宣鉴说：“我这里佛也无，祖也无，达摩是老瘙胡，十地菩萨是担屎汉，佛是老胡屎橛。”佛经不用看，没有这样的闲摆设，天然禅师把佛象用来烧火取暖。
修行要靠自己，所谓“如人饮水，冷暖自知。”没有谁可以代替你，也没有谁能够帮助你。所以如果你要问禅师问题，小心了，一般的敲头、撕耳朵、抓头发、打耳光是少不了，还发生过血案，就是沩山和尚把弟子的手指砍了下来。
所谓的禅宗应该怎么修？
1，行平等观，视一切是佛，不见世间过错，令成佛资粮道圆满．此是修行之基石．
2，多读坛经，金刚经，心经，以悟其中道理．．．力求明白．
3，参悟：什么是佛性？无我如何修持？八大法性是什么？．．．．有疑必参明白．如此就叫参禅
4，有空就打打坐，修修禅定．．念佛等也可以．
如果你认为明白佛性了，就要佛寺四处去参禅，去参大师们，以求印证自已所悟符合祖师，符合佛经．如此就叫：印证．如果印证完，就叫：过初关．
重关，就要修：如何见佛性，要求时时见性，一切行为皆要能见佛性．
牢关，就要修成一片，从早到晚，要打成一片．，
最后提示：外空诸相，内空诸念，一念不生，全体现．
如何修禅宗
六祖大师提倡修“般若三昧”，传统修证体系中的三昧一般多指禅定成就，在大乘佛法的六度法门中，禅波罗蜜和般若波罗蜜是两大体系，六祖大师提出的“般若三昧”以一相三昧和一行三昧为内涵。什么叫一相三昧呢？能空掉身心世界的差别相，现证法界的平等性，念念与真如相应，是为一相三昧。什么叫一行三昧呢？能在行、住、坐、卧的日常生活中，一切时一切处恒与真如相应。禅宗语录中所说的定一般都不是指的四禅八定，而是与佛智相应的程度，不是禅波罗蜜，是实相般若的稳定成就。祖师常说：“行住坐卧，不离这个。”永嘉禅师《证道歌》中说：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”这都是讲的禅宗悟后的生命境界。最近在使用佛曰APP做功课纪录，很方便，事情多的时候怕忘了诵经还可以设置时间提醒。
禅宗要怎么修，不要从网上粘下来，要实践经验
禅宗重要的经典有金刚经 最好的注解是金刚经六祖口诀
六祖坛经 从心上修 是禅的开始
如果你想真正的从道理上弄清楚就要看楞严经
此经很深 要有长远心
一旦深入 定会让你受益一生
坚固的楞严大定 会护持你不退转
念佛三昧是禅定之王
深入研究 可看阿弥陀经要解和阿弥陀经疏钞
都是净宗祖师的著作
深入经藏 智慧如海
只有真正找到修行的正道 才会成功
先看清楚路 再走 稳妥
阿弥陀佛
禅宗怎么修行？
可以到禅宗寺庙的流通处，申请一位出家师指导修行佛法。
出家僧有弘法利生的责任和义务，会给你安排师父的。你在师父的指导下一步一步修行就可以了。
没什么了不得的窍门。