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历史是什么意思?
1. 过去事实的记载。2. 指已过去的事实3. 经历4. 指自然界和社会的发展进程 5. 指历史学科。
史学评价
历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。 广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史
文学作品中,外在视角是什么意思
文学作品中的视角,就是作品叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度看去,就可能呈现出不同的面貌;在不同的人看来,也会有不同的意义。文学作品叙事文本中的视角,大概分为三种:全知视角、限制视角和外在视角。
1、全知视角:就是叙述者似乎是一个无所不知的上帝,他可以深入到故事中任何一个人物的内心,他完全了解整个故事的发展情况,可以跨越时间和空间的限制来展开叙述,还可以跳出故事本身来对事件进行评述。古典作品中的叙述视角从整体而言大致都属于这一类。
2、限制视角:就是叙述者对于整个故事并非完全知晓,他(她)往往同时是作品中的一个人物,只能了解到自己见到、听到和想到的东西,当然,他(她)也可以对于故事进行自己认为合理的想象,但这种想象只能作为一种主观的想象而存在。
3、外在视角:就是叙述者既不是无所不知的“上帝”,也不是作品中的人物,而是以一种非人物的角度,试图纯客观地展现事件本身。因为叙述者对其所叙述的一切不仅不全知,反而比所有人物知道的还要少,他像是一个对内情毫无所知的人,仅仅在人物的后面向读者叙述人物的行为和语言,他无法解释和说明人物任何隐蔽的和不隐蔽的一切。它最为突出的特点和优点是极富戏剧性和客观演示性;叙事的直观、生动使得作品表现出引人入胜的艺术魅力。它的“不知性”又带来另外两个优点:一是神秘莫测,既富有悬念又耐人寻味。(在这方面,海明威的《杀人者》就是人们交口称赞的一篇。两个酒店“顾客”的真实身份及其来酒店的目的,在开篇伊始除他们本人外谁也不知道,这必然造成悬念和期待,至于杀人的内幕在小说中只有那个要被谋杀的人晓得,可他又闭口不言。直至终篇,读者所期待的具体的、形而下的答案也未出现,然而这却使他们思索深层的、形而上的问题。结尾的对话好像作了些许暗示,其实仍无明确的回答,叙述者只是让尼克觉得“太可怕”并决定离开此地,从而激起有思想的读者对我们生存的这个世间的恐惧感——这也许正是作品的旨归。)由于这一长处,它常为侦破小说所采用。二是读者面临许多空白和未定点,阅读时不得不多动脑筋,故而他们的期待视野、参与意识和审美的再创造力得到最大限度的调动。这种叙述摈弃了叙述主体的情感意志,追求冷静、客观,只限于对故事中的语言、动作、肖像作出类似机械似的记录。自然主义的作品所标榜的就是这种视角,自然主义在德国出现的所谓的“每秒体”写作,要求客观地记载每一秒钟的事件、行为,就是这种视角的集中表现。
在具体的文学作品中,各种叙述视角往往相互配合,交互使用,以达到更好的审美效果。
hpm视角是什么意思?
HPM意指数学史与数学教育之间的关系,它作为一个学术研究领域出现始于1972年。在这一年召开的第二届国际数学教育大会上,成立了数学史与数学教学关系国际研究小组(Interna
tionalStudyGroupontheRelationsbetweenHistoryandPedagogyofMathematics,简称HPM),通常也把这一研究领域本身称为HPM。HPM研究的目标是通过数学历史的运用,提高数学教育的水平。HPM关注的内容包括:数学与其他学科的关系、多元文化的数学、数学史与学生的认知发展、数学史与发生教学法、数学史与学生的困难、数学原始文本在教学中的应用等等。高等数学的绝大部分知识在19世纪以前都已建立起来,因此,它的历史文化内涵是极为丰富的。而通常的教材都只是注重知识的逻辑结构,并不去理会知识的形成过程和文化背景,这就是荷兰大数学教育家弗赖登塔尔(H.Freudenthal,1905~1990)所说的“把火热的发明变成了冷冰冰的美丽”。这就是英国著名心理学家科斯特勒(A.Koestler)所抨击的“将人类的探索过程归结到一堆干巴巴的定理”。