本文目录一览：
- 1、新文化运动的主要内容和意义是什么？
- 2、知识分子的思想改造是怎么完成的
- 3、建国初期对知识分子的思想改造运动有哪些？怎样进行思想改造
- 4、“‘四人帮’被粉碎，知识分子得到平反，科学的春天到来了”的划时代意义
- 5、建国初期对知识分子的思想改造有哪些意义
- 6、新文化运动的主要内容是什么？有什么历史意义
新文化运动的主要内容和意义是什么？
一、主要内容
1、抨击旧道德和旧文化。针对北洋政府的尊孔复古，《新青年》发表大量文章，抨击以孔子为代表的儒家传统道德和文化。代表作品：鲁迅的白话小说《狂人日记》。
2、提倡民主和科学。
3、提倡文学改革。胡适发表《文学改良刍议》主张以白话文作为新文学的语言等，陈独秀发表《文学革命论》主张建设新鲜、平易、通俗的新文学。
二、历史意义
新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫作用，是一次场伟大的思想解放运动。
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1、历史背景
新生的中华民国很快陷入混乱的局面。一部分先进知识分子认识到：仅有政治制度的革新是不能救中国，必须启发国民新伦理道德意识，培养国民的独立人格，以彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动。
2、标志：陈独秀创办《青年杂志》，发表《警告青年》一文。
3、代表人物：陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、蔡元培。
参考资料来源：百度百科-新文化运动
知识分子的思想改造是怎么完成的
二十世纪的历史有几个至今无法解开之谜，其中一个是知识分子的思想改造。在1950年代，中国知识分子的思想改造究竟是被迫的，还是自觉的？如果二者兼而有之，那么，在什么层面上是不自愿的，在什么意义上又有自觉的成分? 这些年，关于知识分子思想改造的研究出版了若干，最新的著作，便是陈徒手的《故国人民有所思》。作者之前有过一本脍炙人口的《人有病，天知否》，如今这本新著，延续其一贯的风格，书名首先就起得好，从毛泽东诗词中觅来的妙句。
一个政权的合法性，从其与读书人的关系便可窥见全豹。建国之后，让毛泽东最头痛的，是旧社会遗留下来的几百万知识分子。皮之不存，毛将焉附？毛泽东习惯将知识分子比喻为一根轻飘飘、随处飘荡的羽毛，最终不是依附于资产阶级的皮上，就是皈依于无产阶级工农大众。他知道，像斯大林那样，仅仅靠肃反和暴力，征服得了读书人的身体，赢不了他们的心。延安整风运动的巨大成功，让毛泽东总结出一套“惩前毖后、治病救人”的攻心之术。于是，整个五十年代，针对知识分子的，不是某个特定的政治运动，而是一连串排山倒海、接踵而来的运动组合拳：1949年，北京高校部分教授的政治学习运动；1950年，清理亲美、崇美、恐美思想运动；1951年，对电影《武训传》的批判运动；1952年，知识分子思想改造运动；1953年，批判梁漱溟的反动思想运动；1954年，批判俞平伯、胡适资产阶级学术思想运动；1955年，反对胡风反革命集团运动；1957年，反右运动。其间除了1956年有过一段短暂的“早春”之外，大部分历史岁月，知识分子都在运动的漩涡中挣扎、浮沉，直至反右运动完全没顶、沉没。
覆巢之下，安有完卵。运动来了，千钧万力，任谁也抵抗不住。以往对知识分子思想改造的研究，多侧重其外力强制的一面。“强制说”固然简单明快，却也有一些现象无法解说。比如，思想改造运动，最初乃是由北大校长马寅初主动向中央提议，后来被周恩来采纳，发展为全面的知识分子“洗澡”运动。再比如，梁漱溟早在1953年就被打倒，被视为反动透顶，脑袋像花岗石一样顽固不冥，无须再费力改造，只是作为反面教员在政协中养起来。然而，偏偏这个梁漱溟，晚年却致力于打通马列主义与儒家思想的任督二脉，在1959年主动撰写长文歌颂大跃进是“人类创造力的大发挥大表现”。而在傅雷、沈从文等人的私密家信之中，由衷崇敬毛泽东、赞扬新政权、自我忏悔乃至自轻自贱的词句比比皆是。这，究竟是怎么回事呢？
或许，我们可以用心理学的心理防御机制获得一个现成的解释：当一个人受到强迫和侮辱之后，其心理防御机制会不自觉地将被迫调整为主动，以减轻内心的焦虑。就像一个人被羞辱了，为了减轻内心的痛苦，索性说自己其实是自愿的。五十年代的知识分子也是如此，为了维护自尊的体面，将原先强制性的“洗脑”演化为自觉的意识。这一解释，从常识而言相当痛快，对于某些个案来说也有其道理，但从知识分子整体而言，不免过于简单化，有思想偷懒之嫌。
雷霆万钧之泰山压顶之下，知识分子如惊弓之鸟，各奔东西，急剧分化。运动的积极分子和顽固抗拒者，通常都是少数，大部分人都是诚惶诚恐，顺势而行。多数知识分子的态度，我称之为“自觉而不自愿”。按照著名哲学家冯契先生的说法，自觉，是理性的品格，自愿，是意志的品格，属于两个不同的层面。对于思想改造运动，大部分知识分子在意志上是不情愿的，被迫接受新的意识形态话语，尤其是被迫自我检讨，然而，在理性的层面，其中相当一批知识分子，却有着试图了解新意识形态、反省原有立场的理性自觉。人，本来就是古怪的精灵，大脑与心灵、理性与意志之间的错位和打架，原是寻常之事，何况读过一点书、情感更为敏感细腻的知识分子，更是复杂的两腿动物，无法用非黑即白的简单尺子去度量他们。
先说意志上的不自愿。知识分子思想改造运动，与此前后的批判运动不同，涉及教育、出版、科技、文艺各界，人人洗澡，个个过关，只要是读过书的，便无所逃避于其间。与思想改造运动同时配套的，还有土地改革运动、“三反”“五反”运动和内部的“清理中层”。若有违抗，很有可能划入更可怕的专政对象。国家机器、主流舆论和群众运动，给知识分子造成了巨大的心理压力和政治压力。
《故国人民有所思》所依据的史料，基本是当年组织系统的内部文件和情况汇报，其中披露了运动策划者与组织者的动机和谋略。北京市委布置“烧教授”的计划，提出要对他们“猛火攻、慢火炖”，“打破情面、打下架子、打下尾巴”。知识分子是否愿意接受改造，检讨得是否深刻彻底，不仅与政治划线有关，还涉及切身利益。职称评定以政治立场挂帅，文件明确规定：“政治态度划为中右的，或虽划为中中，但表现一般或倾向落后的教师，一般地不考虑提升职务。”而那些政治上不可靠、对新政权有疏离感的教授，索性借院系调整之际，将他们调离京城，到偏远省份任教。
建国初期对知识分子的思想改造运动有哪些？怎样进行思想改造
知识分子是社会阶层中的重要组成部分。一个国家的进步、社会的发展都少不了知识分子的推动作用。建国初期，中国共产党制定了“团结、教育、改造”的政策，对从旧社会过来的知识分子发动了大规模的思想改造运动。
一、建国初期知识分子思想改造运动的原因
（一）客观原因
建国初期的知识分子思想改造运动的开展与当时中国的社会环境有着密切的关系。
首先，它是建国初期我国各项事业改革的要求。按照党七届三中全会：“肃清国民党残余、特务、土匪，推翻地主阶级，解放台湾、西藏，跟帝国主义斗争到底”。总方针的要求，党领导人民开展了抗美援朝、土地改革、镇压反革命等社会改革运动。由于历史原因，从旧社会跨越到新中国的知识分子，受帝国主义、封建主义、买办资产阶级思想的影响颇深。所以，建国初期各项事业的改革在知识分子中产生了剧烈的震动，少数知识分子持有“亲美、崇美、恐美”的思想，不利于改革的进行。因此，在知识分子中开展思想改造运动，成为推动建国初期社会主义事业改革顺利开展的关键。
其次，它是改革文教事业的要求。新中国成立时，文教事业百废待兴。学校教育培养的人才及旧的教育制度亦不能新社会的发展，改革势在必行。为改革旧的教育制度，党中央于1951年10月颁布《关于改革学制的决定》，为改革教育制度指明了方向。这项决定的贯彻执行，有赖于作为知识分子的教师队伍。在当时，大部分教师是支持共产党、拥护新社会的，但仍有少数教师受资产阶级教育影响较深。同时，个人主义和宗派主义思想浓厚，还存在轻视劳动人民的问题。这些错误思想成为建国初期教育事业改革的障碍。因而，要彻底的改革教育事业，必须消除上述错误思想影响，促使知识分子转变政治立场。
（二）主观原因
第二，知识分子自身具备了全面改造的条件。首先，新中国成立后，在中共的领导下，国家的面貌发生了巨大变化，知识分子从变化中看到了中国光明的未来，影响了其政治立场的变化，奠定了知识分子思想改造的政治基础。其次，建国初期，通过开办政治夜校、业余大学，讲授马列主义的基本知识，促使知识分子掌握了自我教育和自我改造的武器。最后，通过政治学习及实践，一大批先进典型和积极分子的出现，影响了其他知识分子投入到思想改造运动中去。
二、建国初期知识分子思想改造运动的过程和内容
三、对思想改造运动的评价
辩证唯物主义的观点认为，任何事物都有两面性，要用一分为二的观点去分析历史事件，这场知识分子思想改造运动也不例外。
建国初期的知识分子思想改造运动是一场由中国共产党领导的有目的、有计划的政治思想文化运动。通过对旧社会的知识分子采取“包下来”的方针，由自愿自发到政府引导和组织，基本达到了“团结、教育、改造”的目标，促成了众多知识分子投入到新中国的各项建设中去，这是值得肯定的方面。当然，我们也不能忽视这项运动所存在的问题。第一，在思想改造的过程存在形式主义，出现了为批判而批判的现象。第二，批评和批判过于政治化，甚至庸俗的理解马克思主义阶级斗争的观点，并运用到了此项运动中去。第三，为了追求思想改造结果的统一性，迫使知识分子在思想上服从政治的需要，抑制了其“独立之精神，自由之思想”，影响了中国政治民主化进程，进而影响了中国现代化的进程。 综上所述，建国初期的知识分子思想改造运动是思想文化领域中的重大历史事件，既有值得肯定的方面，也存在一些的问题。我们应以史为鉴，重新审视和调整对知识分子的政策，以促进其对中国社会的全面和谐发展作出更多更重要的贡献。
“‘四人帮’被粉碎，知识分子得到平反，科学的春天到来了”的划时代意义
粉碎“四人帮”后的第二个春天———1978年3月,党中央和国务院在北京人民大会堂隆重举行了具有划时代意义的全国科学大会。刚刚复出工作的邓小 平在会上作了重要讲话,他满怀深情地向世人宣示:“知识分子已经是工人阶级自己的一部分。”这是党和政府对知识分子的承诺,也是广大人民的心声。随着这一 庄严宣告向全党全国的发出,广大知识分子背负的“资产阶级知识分子”沉重的十字架终被摘去。他们,特别是一些老知识分子,个个欢欣鼓舞,以各种不同的方式 庆祝“第二次解放”。不堪回首:沉重的“资产阶级知识分子”十字架建国初期,我国的知识 分子是十分宝贵的。据统计,1949年全国包括科学研究、教育、工程技术、卫生、文学艺术等各条战线上的高级知识分子才6万多人。到1955年也只增加到 10万多人。靠这点有限的科技人力资源,从1952年到1955年,我国试制成功的新的机械产品就有3500多种,其中不少还达到了当时的世界先进水平。 在冶金方面,我国能够冶炼的优质钢和合金钢已达到240多种,高炉和平炉的利用系数基本达到当时苏联的水平。这些数据从侧面说明,广大知识分子发挥自己的 专长,为新中国的经济和社会的发展作出了积极的贡献。另一个不容回避的事实是,当时的知识分子大多出身于地主或资产阶级家庭,用当时的视角,他们受的是资产阶级的旧式教育。这样,新中国成立后,他们的阶级属性自然而然就被定为资产阶级或小资产阶级。上世纪50年代,中央主要领导曾多次说 “知识分子的世界观是资产阶级的”,并由此下结论:他们是“资产阶级的知识分子”。于是,对他们进行思想改造,就成为一项基本的政策。
建国初期对知识分子的思想改造有哪些意义
历史条件所决定的；
建国初期，知识分子的家庭来源，基本是家庭条件优越的大财东、大资本家等类富贵人家，而受家庭、受当时社会的特殊因素，对知识分子的思想改造是必须的。
新文化运动的主要内容是什么？有什么历史意义
【1】主要内容：
作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容即围绕着“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。有具体一例可观：就新文化方面，胡适在“文学改良刍议”中也提出著名的八不主义：
一曰：须言之有物；
二曰：不摹仿古人；
三曰：须讲求文法；
四曰：不做无病之呻吟；
五曰：务去烂调套语；
六曰：不用典；
七曰：不讲对仗；
八曰：不避俗字俗语。
他认为，新文学的语言是白话的，文体是自由的，这样就可以注入新内容、新思想。
【2】历史意义：
新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右，其主要成果有三：在文化氛围上，打破了封建旧文化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代了旧文化，进一步启迪了民智，沟通了东西方文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次；在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮，其在高级知识分子中更是主导；在政治上，为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动，推动中国政治民主做出了重大贡献。
新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动。它高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是知识青年的觉醒，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为中国共产党的诞生做了思想准备。
扩展资料：
“民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。
关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。即：一、提倡民主，反对专制。二、提倡科学，反对迷信。三、提倡新道德，反对旧道德。四、提倡新文学，反对旧文学。
参考资料：百度百科-新文化运动