本文目录一览：
- 1、新文化运动开始时间？
- 2、知识分子这个称呼是什么时候由什么人提出的，其含义是什么呢？
- 3、知青下乡是什么时候
- 4、新文化运动时期具体是指什么时期？
- 5、新文化运动时间
- 6、1956年关于知识分子问题会议上是谁首次提出知识分子中间的绝大部分已经是工人阶级的一部分
新文化运动开始时间？
起止时间 前期：1915-1919 后期：1919-1920 编辑本段兴起背景 北洋军阀统治前期，在 中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动──新文化运动。 这一时期，新文化运动兴起的历史背景（1）政治方面：①帝国主义加紧侵略；②军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。 （2）经济方面：一战期间，中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。 （3）思想文化方面：①西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想来实现真正的共和政体。 因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。 袁世凯《大总统祭圣告令》 本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。 ──《中国近代史资料选编》
知识分子这个称呼是什么时候由什么人提出的，其含义是什么呢？
“知道分子”的来龙去脉
2007-8-6 南方报业 赵勇
正端着架势写一篇大文章。大文章里用到个小词，名曰“知道分子”，却不知道“知道分子”从何而来，便急急忙忙查资料。
这一查不要紧，原来它的发明者直指王朔。据说王朔在2000年写有一文，题目就叫《知道分子》。我从网上找来此文一读，果然有趣。他把那种“抄惯了别人的宏论”，没有自己独立思想的学者调侃一番挖苦一番之后，还嫌不尽兴，便在文章的末尾加了个“附注”，注云：写伟人传记的；为古籍校订注释的；所有丛书主编；所有“红学家”和自称鲁迅知己的，这些当然都是“知道分子”。次一等的他也没放过：好提自己念过多少年书的；死吹自己老师和老老师的；爱在文章里提他不认识的人和他刚看过的书的。最后，他干脆列出了“知道分子”的代表刊物和代表作，它们是《读书》和《管锥编》。
毫无疑问，“知道分子”在王朔那里是贬义词，但2002年之后，“知道分子”一经媒体征用，词义遂大改，词性也大变。资料表明，媒体的始作俑者应该是《新周刊》，该刊于2002年3月15日刊登“向知道分子致敬”之专题，不久又专辟“知道分子”栏目，并启动了“知道分子工作室”。2003年，《新周刊》评出“知道分子”的年度代表五位：主持《华山论剑》电视直播的清华大学美学教授王鲁湘、海湾战争期间在央视分析评论战事的张召忠、担任某著名电脑形象代言人的复旦大学教授顾晓鸣、凤凰卫视《有报天天读》的杨锦麟、《时事开讲》的曹景行。还是《新周刊》，其后的“知道分子”年度代表如下：2004年：吴思；2005年：王受之；2006年：李银河。与此同时，《新周刊》也开始行使“知道分子”的阐释权，它说：“知道分子”是对一个新的社会精英群体的指称。他们无所不知，到处发表高见，把自己的名声当做品牌经营，把知识当做资本投向市场，既向社会发挥他们的影响力，也从社会获得回报。知道分子是从知识分子分化出来的，但没有知识分子那些迂气、酸气。他们通达灵活，善于合作，特别懂得如何处理头脑中的知识。显然，这个解释已颠覆了王朔的释义，“知道分子”得以重修庙宇，再塑金身。
不过，以上释义似乎忽略了一个重要的关键词：媒体。在我看来，“知道分子”应该是大众传媒和视觉文化时代的产物。他们确实是从知识分子阵营中分化出来的，而恰恰是媒体固定了这种分化，知识分子因此也由“思想者”变成了一个能说会道的“行动者”。按照班达(Julien Benda)解释，传统知识分子是以“思”为其基本特征，以“忠实于理想”为其基本信念的一群人，这样一来，书斋很可能就是他们工作的唯一场所。然而，班达的观点却遭到了萨特的强烈批判。萨特认为，知识分子应该去征服、占领和使用大众传媒，应该为报纸写作，应该在广播或电视中发言。当然，他本人也身体力行，率先垂范，左拉开创的知识分子新传统在他那里得以发扬光大。
这么说，萨特应该是西方“知道分子”的先驱？非也。萨特虽然深度介入了媒体，但他是为了更好地“向权势说真话”，而他那种直面现实的批判精神也确实在媒体上大放异彩。回头想一想我们这里的“知道分子”，他们似乎还缺少萨特的气节和豪情。所以，“知道分子”显然是具有中国风格的土特产。
但是，似乎也应该看到，“知道分子”的横空出世与西方知识分子的当代走向惊人相似。1968年“五月风暴”之后，从左拉到萨特所树立的知识分子形象受到重创，结果知识分子纷纷“转业”，开始重新寻找和调整自己的位置。随后，描述知识分子的新称呼便不断出现。它们是：专业知识分子(福柯)、阐释者(鲍曼)、专业人士(萨义德)、电视知识分子(布迪厄)。中国知识分子队伍的分化是从上世纪90年代开始的，经过十多年的积淀，分化出来的知识分子终于修成正果——他们变成了“知道分子”。这既是命名也是正名，同时还是合法拥有某种“象征资本”的标志。窃以为，这一称谓比福柯等人的说法更达意传神、更痛快淋漓，中国风格与中国气派呼之欲出。
分析从“知识分子”到“知道分子”的演变图，甚至分析“知识分子”由“褒”而“贬”或者“知道分子”由“贬”到“褒”，很可能是一个更有意思的话题，因为那里面隐藏着十多来中国政治、经济、文化等变迁的诸多秘密，知识分子的心态、状态、姿态、生态等亦可从中窥其大概。只可惜，像这种博士论文之类的题目，让我这篇小文简直不知如何下手。
那就就此打住吧。想起英国的富里迪曾写有一书，名为《知识分子都到哪里去了》。要是搁到中国，这个问题很好回答：他们都当“知道分子”去了。
(作者系北师大文学院教授)
知青下乡是什么时候
60年代。（那个年代青年锻炼身心的一种方式，自愿进行）
下乡知青
广义泛指下放到农村、掌握一定知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。 在中国，知识青年指从1950年代开始一直到文化大革命结束为止自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初或高中教育。
知青岁月
中国知青在共和国的历史中并非了无痕迹，知青的历史已被深深地刻入岁月的年轮。岁月如歌。在海北的粤北山区，在海南的五指山下的胶林蔗海，我们的青春化作了天边绚丽的彩霞，夜空熠烂的星月;我们的年华溶进了乳白的胶水和甜蜜的蔗汁在流淌。一步一步地，我们艰难地走过来了。我们走进工厂车间，走进校院军营，我们迎来了滚滚春潮，走进了新的时代。但我们已不再年轻。1968至2008，整整四十年，那可是我们生命的一半历程啊。回首这四十年，漫长而又短暂，漫长得恍如隔世，短暂得又如弹指一挥间。今天，我们刻满岁月沧桑的脸上依然流露着昔日青春的笑靥。今天，我们以成熟睿智替代了年少轻狂，我们把苦难经历化作精神财富，用事业成就证明生命的价值。
新文化运动时期具体是指什么时期？
新文化运动的年代：1915-1923
我们通常将新文化运动分成前期和后期两个时期,以1919年五四运动为分界线。
前期是从1915到1919年, 后期是从1919年开始 ，大概于1923年结束。结束的原因是五四运动后马克思主义的传播成为新思想潮流，新文化运动宣传的资本主义思想已经落伍。
关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。即：
一、提倡民主，反对专制。
二、提倡科学，反对迷信。
三、提倡新道德，反对旧道德。
四、提倡新文学，反对旧文学。
新文化运动的后期进入了宣传十月革命和马克思主义的新阶段。
扩展资料：
进步性
1、动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级维新（改良）派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
2、民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
3、为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
4、后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
参考资料来源：百度百科-新文化运动
新文化运动时间
新文化运动时间为：1915年——1923年。
1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
扩展资料：
新文化运动的意义
1、动摇了封建思想的统治地位
新文化运动前，资产阶级维新（改良）派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
2、文化的普及和繁荣
新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
3、民主和科学思想得到弘扬
中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
参考资料来源：百度百科-新文化运动
1956年关于知识分子问题会议上是谁首次提出知识分子中间的绝大部分已经是工人阶级的一部分
周恩来。
周恩来作了《关于知识分子问题的报告》。《报告》提出了正确对待知识分子问题的政策、方针和方法。《报告》总结了我国知识分子自我改造的经验。
指出：“知识分子的改造通常经过三条道路：一条是经过社会生活的观察和实践；一条是经过他们自己的业务的实践；一条是经过一般的理论的学习。
这三个方面是互相联系的，一个人的思想转变常常在这三方面都受了影响。但是一般地说来，社会生活的教育作用最为广泛和直接。马克思列宁主义的学习，对于确立知识分子的革命的人生观和科学的世界观，具有决定的意义。”
会议简介：
知识分子问题会议，1956年1月14日至20日在北京召开了关于知识分子问题会议。这次会议之前，为开好这次会议做充分的准备。
1955年11月23日毛泽东召开会议讨论知识分子改造的问题，周恩来汇报了有关知识分子的问题，并提出自己的意见。
毛泽东认为，应该先在党内很好讨论，然后提出和解决这个问题。会议决定：在1956年1月召开一次大型会议，全面决定知识分子问题，并成立了由周恩来负总责的有彭真、陈毅、李维汉、徐冰、张际春、安子文、周扬、胡乔木、钱俊瑞参加中央研究知识分子问题10人领导小组，下设办公室进行会议的准备工作。